Fråga
2006/07:1081 Likvärdighetsprincip gällande statsbidrag
till trossamfund
av Ewa Björling
(m)
till
kulturminister Lena Adelsohn Liljeroth (m)
I
den sociologiska diskursen finns olika definitioner av begreppet ”religiös”.
Det finns definitioner som förutsätter ett gudsbegrepp, och då exkluderas både
buddismen och humanismen från de livsåskådningar som omfattas av definitionen.
Men det finns också andra vedertagna definitioner som i stället bygger på
bejakandet av ett metafysiskt normsystem och där inkluderas både buddismen och
humanismen.
Humanisterna
tar inte heller avstånd från religiös verksamhet. Den humanistiska
livsåskådningen förnekar däremot hypotesen att det existerar en eller flera
gudar. Denna uppfattning delas också av buddismen.
Både buddismen
och humanismen bejakar en transcendental dimension. Till den transcendentala
dimensionen räknas vanligen begrepp som ”sanning”, ”skönhet” och ”godhet”. Även
matematiska objekt, som till exempel primtal, kan räknas hit. Bejakandet av
skönheten i konsten och naturen, och uppfattningen att det existerar objektiva
sanningar, är just typiska för humanismen. Detta i motsats till
sanningsrelativismen och de postmoderna pseudovetenskaperna.
Underlaget
för statsbidragsberättigande i Sverige baseras delvis på antalet anhängare i
Sverige. Humanismen har många gånger fler anhängare i Sverige än buddismen.
Internationellt kan också humanismens anhängare räknas i miljontal, om än inte
i samma storleksordning som buddismen.
Min
fråga till kulturminister Lena Adelsohn Liljeroth är därför:
När
avser ministern att vidta åtgärder för att tillämpa likvärdighetsprincipen för
buddism och humanism när det gäller statsbidrag till trossamfund?