Den svenska ekonomin är på rätt väg. Låg inflation, sjunkande räntor och minskande underskott i vårt samlade utbyte med utlandet är onekligen resultatet av en målmedveten och i flera avseenden framgångsrik politik. Denna politik har dock haft sitt pris. Den höga arbetslösheten, som delvis utgör baksidan av en låg inflation, är oacceptabelt hög. Inkomstklyftorna i det svenska samhället har ökat. Trots vissa lättnader i statens ekonomiska relationer med kommuner och landsting kommer kommun- och landstingssektorn att utsättas för stora påfrestningar under de närmaste åren. Prognoserna pekar på ett minskat skatteunderlag för såväl kommuner som landsting. Det kärva ekonomiska läget för hela den kommunala sektorn har på många håll inneburit nedskärningar med åtföljande försämringar av sjukvård, äldreomsorg, barnomsorg och skola.
Hela det svenska samhället måste mot denna bakgrund nu mobiliseras för att undvika ytterligare inskränkningar i de verksamheter som berör våra barn och gamla. På samma sätt som höginkomsttagaren avstår en större del av sin lön till det gemensamma folkhushållet än låginkomsttagaren är det rimligt att de verksamheter inom samhällsgemenskapen som förfogar över stora tillgångar och en stark ekonomi lämnar ett större bidrag till saneringen av statens finanser och den gemensamma välfärden. En sådan verksamhet är Svenska kyrkan.
"Bären varandras bördor"
I ett brev från Svenska kyrkans biskopar om rättfärdighet och moral i global ekonomi ("Rika och fattiga"), "jubelåret" 1993 bekräftas i flera avsnitt denna kyrkans starka ställning. "Svenska kyrkan tillhör den rika delen av världen. Kyrkan i vårt land är en kropp med många lemmar för att bära varandras bördor. Svenska kyrkan förvaltar mycket pengar och fast egendom av olika slag. Obalansen mellan de fattigas och de rikas livsvillkor har varit ett ständigt problem. Mot den har kyrkan fört en hård kamp. Ibland har det dock bara blivit svekfull tystnad. Målet är att låta alla få plats vid livets måltidsbord. Då kan gemenskap byggas upp. Folk och nationer kan närmas till varandra istället för att klyftorna mellan dem som får del av livets goda och dem som inte får det fördjupas."
De svenska kyrkokommunernas inklusive stiftssamfälligheternas samlade nettoförmögenhet (tillgångar minus skulder) uppgick år 1994 till drygt 21 000 miljoner (21 miljarder) kronor. Resultatet efter skatteintäkter och finansnetto har visserligen minskat, medan däremot rörelsekapitalet har förstärkts. Därtill skall läggas externa inkomster som för kyrkokommuner och stiftssamfälligheterna år 1994 uppgår till sammanlagt 11 846 miljoner kronor (11,8 miljarder).
I prop. 1994/95:25 (bet. 1994/95:FiU1) uttalade regeringen att även de kyrkliga kommunerna bör bidra till saneringen av statens finanser. Så har också i begränsad utsträckning skett genom att kyrkan lämnat vissa bidrag till att finansiera statens kostnader för uppbörden av församlingsskatt genom ett årligt avdrag på skatteinkomsterna.
Mot bakgrund av kyrkokommunernas och stiftssamfälligheternas samlade solida förmögenhetsställning talar ekonomiska såväl som sociala och moraliska skäl för att kyrkan bör lämna ett större bidrag till den gemensamma samhällssolidariteten riktad särskilt mot de mest utsatta grupperna i det svenska samhället.
Ett mycket starkt stöd för åtgärder av det här slaget återfinns också i kyrkans eget rättesnöre - Bibeln. Man kan sålunda peka på liknelsen om den barmhärtige samariten (Luk 10:30). Än mer påtagligt och gripbart blir budskapet i Matteus 6:19 som lyder: "Samla inte skatter på jorden där mask och mal förstör och tjuvar bryter sig in och stjäl. Samla skatter i himlen, där varken mal eller mask förstör och inga tjuvar bryter sig in och stjäl. Ty där din skatt är, där kommer också ditt hjärta att vara", eller "Sälj vad du äger och ge åt de fattiga" (Lukas 12:33).
Mot ovanstående bakgrund föreslår jag att regeringen tar ett initiativ för att åstadkomma någon form av socialt kontrakt med kyrkan, innebärande att denna med hänsyn till de ekonomiska och sociala omständigheterna främst inom kommuner och landsting lämnar ett ekonomiskt bidrag till de gemensamma och i dag underförsörjda verksamheterna inom vård- och omsorgssektorn. Ett sådant bidrag skulle kunna kallas "samaritbidrag" eller "tionde" för att anknyta till välkända kyrkliga traditioner i solidaritetens tjänst. Dagens hemsamaritverksamhet är för övrigt på grund av en kärv ekonomisk verklighet hårt beskuren i många av landets kommuner. En åtgärd som i detta sammanhang också borde kunna prövas är införande av en särskild fastighetsskatt på kyrkans egendom.
Hemställan
Med hänvisning till det anförda hemställs
1. att riksdagen som sin mening ger regeringen till känna vad i motionen anförts om ekonomiska bidrag från kyrkan till den gemensamma sociala välfärden.
Stockholm den 30 september 1996
Bengt Silfverstrand (s)