1. Bakgrund
Allt ägande är förenat med ansvar. Detta har alltid varit en grundregel i varje civiliserat samhälle. Det gäller i särskilt hög grad naturtillgångar.
Odlingsmark och skog hör till mänsklighetens oskattbara tillgångar som svarar för huvuddelen av mänsklighetens behov av föda. De är tillgångar som ur moralisk synpunkt måste anses tillhöra hela mänskligheten och skall utnyttjas med ansvar inför både nu levande och kommande generationer. Det kan därför aldrig vara likgiltigt för världssamfundet eller för det enskilda landet hur dessa naturtillgångar förvaltas.
Skalden Erik Axel Karlfeldt skrev en gång: ''Men den som hejdar växtens fart/ och lägger jord igen/ begår en synd av värre art/ än den som dräper män.'' Detta låter kanske överdrivet, men är i dag mer aktuellt än när det skrevs. På en jord, som blir allt mer överbefolkad, är odlingsmark och skog oersättliga tillgångar. Om de förslösas leder det till svältdöd för medmänniskor. Svält drabbar i dag hundratals miljoner människor.
Trots uppodlingsförsök minskar tillgången på odlingsmark per invånare i världen för varje år. Sedan 1981 har världens jordbruksareal minskat. Dessutom minskar markens produktivitet (Worldwatch Institute, Lester Brown 1990).
De lagar som reglerar bruket av odlingsmark och skog m.m. måste ta hänsyn både till brukarens och samhällets intressen. Samhället måste då fattas i vid mening, inkluderande andra folk och kommande generationer.
Det finns i vår kultur en tendens att översätta våra erfarenheter från industriell produktion till alla livets områden. För att det är rationellt att tillverka motorer i stora fabriker har många trott, att det är rationellt att utbilda barn i stora skolor. Man har trott att jordens bruk kan jämställas med industriell produktion trots att det rör sig om oerhört komplicerade biologiska processer där människan har medverkat och påverkat sedan årtusenden. Detta synsätt har legat bakom det sovjetiska kolchossystemet.
Det finns också i vårt eget land föreställningar om att jorden och skogen kan brukas lika bra med anonymt, storskaligt ägande i aktiebolagsform. Hela den statliga politiken på jordbruksområdet under efterkrigstiden har varit starkt influerad av tanken att jordbruk kan likställas med industri. Sådant tänkande har präglat jordförvärvslagen vars främsta syfte har varit att skapa ''rationella brukningsenheter''.
Enligt miljöpartiets uppfattning är detta ett materialistiskt, kortsiktigt och okunnigt betraktelsesätt. Erfarenhetsmässigt har enligt miljöpartiets mening storskaligt jordägande av stat, kommun, stora bolag och andra storägare oftast visat sig vara mindre ansvarsfullt, och ofta också mindre effektivt, än ägande i måttlig skala, där ägaren eller ägarna själva aktivt deltar i jordens bruk.
Enligt miljöpartiets samhällssyn är det väsentligt att undvika, att jorden blir föremål för spekulativt ägande av människor som inte betraktar jorden som något annat än en kapitalplacering. Likaledes är det inte acceptabelt att ett jordbruk behandlas som en fritidsbostad för förmögna personer som har helt andra huvudsysselsättningar och intressen än jordbruk.
Praxis har på senare år lett till att allt fler icke- jordbrukare kunnat förvärva jordbruk. Dessutom behåller arvingar av jordbruk som inte är jordbrukare ofta sina gårdar. Detta har drivit upp priserna på jordbruksfastigheter så att avkastningen på gården inte förräntar fastighetens pris. Detta omöjliggör för jordbruksutbildade ungdomar utan stort eget kapital att förvärva jordbruk.
Detta är bakgrunden till miljöpartiets krav på bo- och brukarplikt.
2. Definitioner och principer
Med bo- och brukarplikt förstås att huvudregeln för jordens bruk skall vara att ägaren är bosatt på eller invid den odlingsmark han äger och i möjligaste mån tar ansvar för och deltar i bruket av jord och skog.
En mycket stor del av svenskt jordbruk drivs som bekant som arrenden. Det är vår uppfattning att detta på sikt skall minskas så, att en allt större andel av jordbruksmarken blir ägd och brukad av jordbrukare som äger marken de brukar. Det hindrar inte att vi kan tänka oss att jordbruk kan drivas som ägarkooperativ om det sker i måttlig skala och om delägarna normalt själva brukar jorden.
En sådan omställning av svenskt jordbruk måste få ta avsevärd tid men bör samtidigt genom en effektiv lagstiftning påbörjas snarast möjligt. Huvudregeln skall vara att principen aktualiseras vid varje ägarskifte och varje gång ett arrende skall förnyas.
Det måste vara orimligt att tillämpa bo- och brukarplikten drakoniskt. Kravet att ägaren skall bo invid jordbruksfastigheten kan genomföras tämligen strikt, men givetvis skall inte arvingar som är minderåriga eller som utbildar sig för att bruka fastigheten tvingas att bo där förrän de är kapabla att överta ansvaret. Likaledes skall ägare som av sjukdom eller ålder tvingas att bosätta sig på annan plats ej fråntas sin jord.
Likaså kan man aldrig kräva att ägaren ensam och personligen skall bruka jorden utan regeln skall vara att ägaren/ägarna tar huvudansvaret för brukandet och har jordbruket som en huvudsysselsättning. Det är inte acceptabelt att en ägare bor på fastigheten men helt överlåter bruket till anställd personal medan familjen helt ägnar sig åt annan verksamhet. Däremot är det enligt vår uppfattning inte bara acceptabelt utan till och med önskvärt att människor skall kunna bli deltidsjordbrukare, d.v.s. att de vid sidan av ett annat yrke bebor och brukar en liten jordbruksfastighet.
Man kan naturligtvis ifrågasätta varför de barn vars föräldrar äger jord skall ha företrädesrätt till att bli jordbrukare. Varför skall en människa kunna råda över vad som händer med hans egendom efter döden? Arvsrätten är å andra sidan en urgammal regel i vår kultur grundad på djupt liggande biologiska instinkter och vi vill ingalunda avskaffa den. Men i frågan om jord bör den förknippas med villkor.
Huvudregeln blir då att den arvinge som inte vill för egen del tillämpa bo- och brukarplikten måste sälja sin jordbruksfastighet till någon som vill och kan tillämpa denna huvudregel. En ung arvinge bör givetvis få tillräcklig tid för att växa upp och utbilda sig innan han tvingas ta ställning till om han vill bli jordbrukare eller något annat. I det senare fallet måste han/hon då sälja sitt arv.
När arrendekontrakt går ut skall arrendatorn erbjudas att köpa fastigheten med bo- och brukarplikt. Om han ej önskar detta kan parterna komma överens om fortsatt arrende. Men ägaren kan också återta sin rätt att bruka fastigheten.
När det gäller rena skogsfastigheter behöver inte brukarplikten gälla, däremot boplikten. Detta beror på att skogen har så många andra användningsområden än att producera virke och att dessutom skogens omloppstider är så långa att det är svårt att avgöra vad som är brukande. För naturvårdens del är det tvärtom positivt om inte skogsmarken utnyttjas så hårt för virkesproduktion. Vid pension eller långvarig sjukdom måste naturligtvis fastighetsägaren ha rätt att bo kvar på gården även om han/hon inte själv kan bruka marken. Men om det finns intresserade människor som vill bruka marken bör den arrenderas ut.
Den som köper eller ärver jordbruksfastighet under uppgivande av avsikt att bebo och bruka densamma men ej inom rimlig tid verkställer detta går miste om sin rätt att äga fastigheten och måste då försälja densamma till ägare som uppfyller förpliktelsen.
Eftersom jorden är en för mänskligheten oskattbar tillgång är det förenat med ansvar att äga jord. Därför måste det finnas en fungerande lag som gör det möjligt för det allmänna att ingripa mot den som uppenbart vansköter sin jord. Odlingsmark får ej utan särskilt tillstånd användas för andra ändamål än odling. Vi föreslår att skötsellagen skärps i detta avseende.
Den nuvarande jordförvärvslagen behöver radikalt förändras och skötsellagen behöver skärpas. Samtidigt är det enligt vår mening nödvändigt att få till stånd en radikal förändring av jordbrukspolitiken på flera områden för att uppnå ett ekologiskt, långsiktigt och solidariskt utnyttjande av jord och skog. I denna motion har vi tagit upp principerna för ägande och brukande. I andra motioner har vi behandlat frågan om brukningsmetoderna.
3. Statlig mark
Domänverket, statskyrkan och universiteten äger mycket jord- och skogsbruksmark. Vi tycker att de som är intresserade av att vara egna skogs- och jordbrukare skall få chansen. Därför bör domänverkets, kyrkans och universitetens mark säljas ut till enskilda som är intresserade. Vi vill också uppmuntra dem, som vill bruka mark tillsammans i kooperativ form eller liknande att köpa statlig mark. Staten bör inte ta ut högre pris än att det även för människor utan mycket eget kapital skulle vara möjligt att etablera sig. Detta skulle kunna leda till att ett stort antal helt nya mindre fastigheter bildas.
4. Genomförande
Vi kräver att staten snarast tillsätter en utredning för att utarbeta förslag att ersätta nuvarande jordförvärvslag med en ny lag om bo- och brukarplikt, baserad på de principer som angivits i motionen. Utredningen bör därjämte utarbeta förslag till ändringar i skötsellagen, som förstärker skyddet av den oskattbara tillgång som odlingsmark utgör. Därvid bör också beaktas behovet av kompletteringar i plan- och bygglagen.
Med hänvisning till det anförda hemställs
1. att riksdagen hos regeringen begär att en parlamentarisk utredning snarast tillsätts med uppgift att utarbeta förslag till lag om bo- och brukarplikt samt förslag till kompletteringar av plan- och bygglagen allt i enlighet med de principer som angivits i motionen,
2. att riksdagen hos regeringen begär förslag till sådana skärpningar i skötsellagen att effektivt ingripande kan ske mot den som missbrukar odlingsmark,
[att riksdagen som sin mening ger regeringen till känna att domänverkets, universitetens och kyrkans mark successivt bör utförsäljas till enskilda brukare med bo- och brukarplikt.1]
Stockholm den 24 januari 1991 Inger Schörling (mp) Claes Roxbergh (mp) Lars Norberg (mp) Carl Frick (mp) Gösta Lyngå (mp) Anna Horn af Rantzien (mp) Åsa Domeij (mp) Roy Ottosson (mp) Paul Ciszuk (mp)
1 1990/91:N316