Fru talman! Diskussionen om antisemitism importerad från Mellanöstern eller muslimsk antisemitism var aktuell redan för ett decennium sedan. Sedan dess har inte mycket förändrats. Det är fortfarande ett känsligt ämne som rätt många politiker inte vill prata om. Det finns många studier som visar att antisemitismen tyvärr är utbredd bland muslimer. Fortfarande pratar politiker och opinionsbildare på ett sätt som om antisemitismen är ett lika stort problem hos andra grupper. Det är den inte.

STYLEREF Kantrubrik \* MERGEFORMAT Svar på interpellationer

Vi måste vara ärliga: Utan den muslimska invandringen till Sverige skulle judar inte ha varit så otrygga som de är i dag. Det finns många rationella skäl bakom detta. I många muslimska länder sprids antisemitismen från statliga myndigheter. Antisemitiska konspirationsteorier accepteras som sanningar i många muslimska länder. Delvis är detta kopplat till Israel-Palestina-konflikten, delvis beror det på att många muslimska länder är diktaturer.

Det finns även en tydlig koppling mellan islamism och antisemitism, alltså mellan politisk islam och antisemitism.

Evin Ismail, forskare vid Försvarshögskolan, har skrivit om detta i sin avhandling The Antisemitic Origins of Islamist Violence. I avhandlingen kan man bland annat läsa att den islamistiska ideologin säger att det pågår ett ständigt krig mot muslimer och att döda judar är en del av detta krig. I avhandlingen kan man också läsa att Sayyid Qutb ligger bakom denna antisemitiska konspirationsteori om ett ständigt krig mellan judar och muslimer. Sayyid Qutb är också en av Muslimska brödraskapets ledande ideologer.

Vad har detta med debatten att göra? Jo, många av Sveriges muslimska organisationer har tyvärr starka ideologiska kopplingar till Muslimska brödraskapet. Organisationer som får stöd från olika myndigheter, exempelvis Ibn Rushd, har starka ideologiska kopplingar till Muslimska brödraskapet. Tyvärr har de flesta organisationer som organiserar muslimer i Sverige kopplingar till Muslimska brödraskapet eller till olika moskéer som finansieras av diktaturer i Mellanöstern.

Det är inte konstigt att antisemitismen har en stark förankring bland muslimer när de som organiserar muslimer i Sverige har starka kopplingar till politisk islam.

Det här är en komplex fråga, och den handlar om ideologi, specifikt om konspirationsteorier som är djupt förankrade bland den muslimska befolkningen i Sverige. Det innebär inte att alla muslimer är antisemiter. Däremot visar studier att rätt många muslimer har antisemitiska åsikter.

Det råder åsiktsfrihet i Sverige. Men att vi har tagit emot många muslimer som har antisemitiska åsikter gör samhället otryggare för Sveriges judar. Detta kan man inte negligera utan det krävs riktade insatser mot den muslimska gruppen för att motverka politisk islam och just de antisemitiska konspirationsteorier som frodas bland muslimer. Det räcker inte med att generellt arbeta mot antisemitism, utan det är just den muslimska antisemitismen som i dag gör livet otryggare för Sveriges judar.