3097203G50221551981/822155motmotMotion 1981/82:2155 av Lars Werner m. fl.MotionMotion215501982-02-01 00:00:002014-11-03 23:11:352014-11-03 00:00:00Män och kvinnor som präster i svenska kyrkan, m. m. (prop. 1981/82:93)av Lars Werner m. fl.htmlskanninghttps://data.riksdagen.se/dokument/G5022155/texthttps://data.riksdagen.se/dokument/G5022155https://data.riksdagen.se/dokumentstatus/G5022155
<div class="dok" ><style>
div.dok p,span {
font-size:12px;
font-family:verdana;
white-space:nowrap;
}
div.sida {
border-bottom: 1px solid #ddd;
width:550px;
}
div.block {
margin:2px;
display:block;
}
div.brask {
padding:5px 5px;
background:#eee;
border: 1px solid #999;
width:540px;
}
.skannad, td {
border: 1px solid #ccc;
padding:2px;
border-collapse: collapse;
white-space: nowrap;
text-align:center;
font-size:90%;
}
.ml7 {margin-left:70px}
.ml6 {margin-left:60px}
.ml5 {margin-left:50px}
.ml4 {margin-left:40px}
.ml3 {margin-left:30px}
.ml2 {margin-left:20px}
.ml1 {margin-left:10px}
</style><div class="brask">
Observera att dokumentet är inskannat och fel kan förekomma.
</div>
<div class="sida">
<div class="block ml_41"><p>13</p>
</div>
<div class="block ml_4"><p>Motion</p>
<p>1981/82:2155</p>
<p>av Lars Werner m. fl.</p>
<p>Män och kvinnor som präster i svenska kyrkan, m. m. (prop.<br />
1981/82:93)</p>
<p>Regeringens proposition 1981/82:93 förslår bl. a. att lagen om kvinnas<br />
behörighet till prästerlig tjänst upphävs. Avsikten är att undanröja den s. k.<br />
samvetsklausulen så att allmänna regler om jämställdhet mellan kvinnor och<br />
män i regeringsformen och jämställdhetslagen kommer att gälla också i<br />
svenska kyrkans verksamhet.</p>
<p>Det är genant att en sådan proposition skall behöva läggas. I propositionen<br />
framgår ju indirekt att en till svenska staten knuten kyrka hitintills inte följt<br />
regeringsformen. Det är också beklagligt att inte regeringsförslaget tar steget<br />
fullt ut när det gäller jämställdhet i svenska kyrkan. Undantag och kryphål<br />
kommer att innebära att jämställdheten ytterligare kommer att fördröjas.<br />
Detta för att en liten grupp ”mörkmän” inom kyrkan inte kan acceptera den<br />
svenska kyrkans trosuppfattning när det gäller dess inställning till kvinnliga<br />
präster.</p>
<p>Regeringens proposition tar dock ett steg i rätt riktning och det gäller nu<br />
för riksdagen att undanröja de undantag och oklarheter som finns i förslaget,<br />
så att jämställdhet mellan kvinnor och män också kan bli möjlig inom svenska<br />
kyrkan. Vi avser då propositionens förslag att acceptera ”vissa praktiska<br />
anordningar” till dess att full jämställdhet kan uppnås också i det praktiska<br />
livet inom kyrkan, samt förslagen om övergångsbestämmelser för redan<br />
präst- och biskopsvigda.</p>
<p>Vissa praktiska anordningar</p>
<p>I propositionen sägs att ”frågan om full jämställdhet mellan män och<br />
kvinnor som präster i svenska kyrkan kan i det praktiska livet inte lösas<br />
omedelbart. Lösningen ligger i en process på sikt. Man får acceptera vissa<br />
praktiska anordningar som kan vara nödvändiga för att främja en fortsatt<br />
utveckling mot målet.” Propositionen anför vidare att ”en nödvändig<br />
förutsättning för alla sådana praktiska anordningar som det kan bli fråga om<br />
är att de är förenliga med jämställdhetslagen”.</p>
<p>Detta är ytterst motsägelsefullt. Dels skall man införa praktiska anordningar,<br />
eftersom det är omöjligt att omedelbart införa jämställdhet mellan<br />
kvinna och man på den arbetsplats som heter svenska kyrkan, dels får dessa<br />
praktiska anordningar inte stå i strid med jämställdhetslagen, vars syfte och<br />
bokstav ju innebär att det skall råda jämställdhet i arbetslivet.</p>
<p>Vad dessa "vissa praktiska anordningar" konkret kan komma att innebära</p>
</div>
<div class="block ml_22" />
<div class="block ml_7" />
<div class="block ml_3" />
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_42" />
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_56" />
</div>
<div class="sida">
<div class="block ml_4"><p>Mot. 1981/82:2155</p>
</div>
<div class="block ml_40"><p>14</p>
</div>
<div class="block ml_4"><p>anges inte. I sammanhange nämns dock i propositionen den s. k. väjningsrätten,<br />
som finns i de inomkyrkliga samarbetsreglerna. Den innbär att den<br />
som har en annan uppfattning i ämbetsfrågan än svenska kyrkan kan träda åt<br />
sidan i vissa situationer. Kvinnoprästmotståndare kan alltså med denna<br />
väjningsrätt vägra att utöva altartjänst tillsammans med kvinnliga präster och<br />
biskopar kan vägra att viga kvinnor till präst.</p>
<p>Propositionens föredragande ställer sig avvisande till att införa en princip<br />
om väjningsrätt för den enskilde prästen. Som propositionen sedan är<br />
skriven kan man dock fråga sig om det ändå inte är någon form av informell<br />
”väjningsrätt” som åsyftas när det talas om ”vissa praktiska anordningar”.<br />
”Sålunda ställer jag mig avvisande till att införa en princip om väjningsrätt<br />
för den enskilde prästen. Vad saken gäller är praktiska anordningar som kan<br />
underlätta en positiv utveckling för jämställdhet inom kyrkan. Att i<br />
praktiken söka vägar för att undvika konfliktsituationer kan inte anses<br />
innebära diskriminering av de kvinnliga prästerna. Någon formell rätt att<br />
vägra tjänstgöring kan det emellertid inte bli fråga om att införa”, skriver<br />
propositionen. Därefter överlämnas frågan att lösas internt inom kyrkan.</p>
<p>Det måste klart sägas ifrån att vare sig väjningsrätten är formell eller<br />
informell är den lika diskriminerande för kvinnan. Att kvinnliga präster på<br />
detta sätt blir behandlade som pestsmittade i sitt yrkesutövande är<br />
oacceptabelt, och överförd på andra delar av arbetsmarknaden ter sig tanken<br />
helt absurd.</p>
<p>Enligt vår mening behövs inga särskilda praktiska anordningar inom just<br />
svenska kyrkan. De samarbetssvårigheter som uppkommer på denna<br />
arbetsplats får naturligtvis lösas på samma sätt som på övriga arbetsmarknaden.<br />
Någon väjningsrätt, vare sig formell eller informell, kan inte komma i<br />
fråga. Detta bör riksdagen ge regeringen till känna.</p>
<p>Övergångsfrågorna</p>
<p>”Enligt min mening bör de rättsliga följderna av förslaget inte slå igenom<br />
fullt ut för dem som har prästvigts under hittillsvarande rättsläge”, säger<br />
regeringens föredragande i propositionen.</p>
<p>Det innebär i klartext att diskrimineringen av kvinnliga präster kommer att<br />
fortgå ytterligare i årtionden framåt. I omkring fyrtio år kommer alltså i<br />
praktiken den s. k. samvetsklausulen att leva kvar och kvinnor kommer att<br />
diskrimineras och i värsta fall också trakasseras inom svenska kyrkan. Det är<br />
helt oacceptabelt.</p>
<p>”Kvinnoprästutredningen har konstaterat att det torde ligga i sakens natur<br />
att de som har prästvigts före förslagets ikraftträdande skall omfattas av en<br />
övergångsanordning.”, säger propositionen. Propositionen föreslår sedan<br />
ovan nämnda väjningsrätten skall kunna åberopas av de präster som<br />
prästvigs före behörighetslagens upphävande (dvs. 1/1 1983) och av de<br />
biskopar som före detta datum trätt i tjänst. Några bärande skäl för sådana</p>
</div>
</div>
<div class="sida">
<div class="block ml_4"><p>Mot. 1981/82:2155</p>
</div>
<div class="block ml_41"><p>15</p>
</div>
<div class="block ml_4"><p>övergångsbestämmelser anges inte i propositionen. Man talar om ”sakens<br />
natur” och ”särskild hänsyn”. Inte heller i denna fråga anser vi att svenska<br />
kyrkan bör behandlas annorlunda än andra delar av arbetsmarknaden.<br />
Arbetsvägran på grund av att en arbetskamrat är av annat kön tolereras inte<br />
på någon annan del av den svenska arbetsmarknaden, inte heller får anställda<br />
vid företag med verksamhet i Sydafrika, anställda som tvingas genomföra<br />
rationaliseringar som gör deras arbetskamrater arbetslösa, etc., etc.,<br />
arbetsvägra med mindre än att lagenliga beslut föreligger för fackliga<br />
stridsåtgärder. Vi har haft en över tjugo år lång övergångstid sedan kvinnor<br />
fick rätt att prästvigas. Några ytterligare övergångsbestämmelser behövs<br />
inte.</p>
<p>Propositionen tar också upp förhållandena i Göteborgs stift. Med den<br />
lösning vi förordar, utan några ytterligare övergångsbestämmelser, är det<br />
givet att också biskopen i Göteborgs stift måste vara skyldig att prästviga<br />
kvinnor. Någon diskriminering av kvinnliga präster och kvinnliga studerande<br />
får naturligtvis inte fortsättningsvis förekomma i Göteborgs stift lika litet som<br />
i andra stift.</p>
<p>Hemställan</p>
<p>Med hänvisning till det anförda hemställs</p>
<p style="margin-left:60px;">1. att riksdagen beslutar att ge regeringen till känna vad som i<br />
motionen anförs om ”vissa praktiska anordningar” och den<br />
s. k. väjningsrätten,</p>
<p style="margin-left:60px;">2. att riksdagen beslutar att uttala sig för vad som i motionen<br />
anförs beträffande övergångsfrågorna och hos regeringen<br />
begära nödvändiga åtgärder för att detta skall efterlevas.</p>
<p>Stockholm den 1 februari 1982<br />
LARS WERNER (vpk)</p>
<p>EIVOR MARKLUND (vpk) C.-H. HERMANSSON (vpk)</p>
<p>NILS BERNDTSON (vpk) BERTIL MÅBRINK (vpk)</p>
<p>EVA HJELMSTRÖM (vpk) MARIE-ANN JOHANSSON (vpk)</p>
</div>
</div>
<div class="sida">
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_28" />
<div class="block ml_4" />
<div class="block ml_0" />
<div class="block ml_56" />
<div class="block ml_56" />
<div class="block ml_56" />
</div>
</div>
0LARS WERNERvpk1undertecknare0EIVOR MARKLUNDvpk2undertecknare0C.-H. HERMANSSONvpk3undertecknare0NILS BERNDTSONvpk4undertecknare0BERTIL MÅBRINKvpk5undertecknare0EVA HJELMSTRÖMvpk6undertecknare0MARIE-ANN JOHANSSONvpk7undertecknareG5022155av Lars Werner m. fl.mot_198182__2155.pdf132164pdfMän och kvinnor som präster i svenska kyrkan, m. m. (prop. 1981/82:93)https://data.riksdagen.se/fil/47F698FE-1180-45EE-89A7-DB40DC7978EF